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中医常识中的“气”你了解多少?
作者:中医体质辨识仪 来源:/ 发布日期:2018/11/19 15:40:51

  中医常识博大精深,若要深究起来,也许几本书都写不完。但万变不离其宗,若我们掌握了其中核心的理念和体系,就不难付诸实践应用。今天我们一起探究中医中最重要的内容之一——气与经络。

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  五味与五气:营养与功能


  中国人把“气”看得有多重要呢?《黄帝内经》上说:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰,五味入口,藏于肠胃,味有所生以养五气,气和而生,津液相成神乃自生。”意思是说,我们吃的东西有气又有味。味是属于物的本质,就像我们一定要吃氨基酸、脂质、葡萄糖等各种营养物质,这是属于五味的部分。但是只有五味是不能让身体工作的,所有的物质都在正确的位置,然后要有气去运转,把所有的功能发挥出来。所以“气”可以从功能的角度来看。中国人把“气”看的很大。“气”也是孙中山先生所说的“人‘尽’其才,物‘畅’其流”两个动词之义。了解更多新闻资讯关注(崇华中医全球云平台微信号:chzyqqypt)


  “味”则是从材料来看。人必须把所有的营养吃够,入口以后藏于肠胃,才能发挥功能。人体必需的氨基酸有23种,但植物中只有20种,纯素的食物里少了3种,所以纯吃素的人五味一定会少。若要吃素,一定还要吃蛋及发酵的东西。如果连蛋都不吃,至少也要喝牛奶、羊奶、味噌汤及豆类食品。这样再加上身体内的细菌,便能将缺乏的那三种氨基酸制造出来。营养不良的话,怎么练气也练不回来,就像遗传性疾病,无法用改善循环的方式治好,营养不足也是。例如维生素A不足会造成夜盲,天天练气还是会夜盲。


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  元、宗、营、卫四种气的生理意义


  中国传统医学讲“气”的时候分得很细,主要有四种:元气、宗气、营气、卫气。


  元气(又称肾气、原气)来自父母,是先天之气。命门者为元气(循环原动力)之所系,元气则运行于三焦。中医的三焦(上焦、中焦、下焦,也就是头、躯干与下肢全身的合称),就是广义的循环系统。后天之气得之于饮食与自然界之清气,通过脾、肺、心等脏腑的作用,又转化为宗气、营气、卫气。宗气出于胸中,是饮食水谷所生化之气与吸入之新鲜空气结合而成,是一身之气运行、运输、分布的出发点,主管含有氧气的血循环。宗气就是血里面所含的氧气,是从肺去交换的。营气为宗气贯入血脉的营养之气,行于脉之中,又称阴气,主管血液中养分的运输。营气是脾胃运化的水谷,是经过肠胃消化的营养。卫气是宗气宣发于脉外的气,又称阳气,行于脉处,散布全身,为防御外邪的抵抗力。(所谓脉外,就是我们在脉诊上看不到的部分。)


  当我们肺功能不好时诊断上就叫“宗气”不足。中医理论中的元气,是指命门之气,也称“中气”,走三焦包含整个循环系统。营气是营养,卫气是免疫能力。而“中气”不足则是指心脏的功能不佳。


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  中气——循环负载的系统表现


  中气是全身循环系统性能好坏的指标。我们的整个循环系统是由心脏和血管系统共振所构成,所以心脏功能足不足,要看负载有多大。就像电厂发电,所谓电力不足,主要是用户太多。假如用户少或大家都省电,也许就没有缺电的问题。所以治病最有效的方法就是减重。


  我们若以现代科学眼光来看,命门的“气”与冠状动脉有直接关系。很多心脏萎缩或衰竭的病人,直接是命门受伤的结果。因为流到心脏的循环与命门的血液循环共振状况相关,所以当命门受到压迫、命门不松时,会直接影响到心脏。



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